夫君，好会啊_第46章

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第46章

女？她洗澡我去偷衣服，然后她嫁给我当媳妇儿？故事里这么写的。” “……你出去，把阿狼给我叫来。” 狼骑校督跟着虎_骑校督一起回来了。 “阿狼，假如你认识一个神通广大的人，他” “神通广大？是神仙？他收徒教法术吗？穿墙算命活到两百九十九？” “……你出去把阿豹叫来。” 豹骑校督也进来了。 “阿豹，假如” “我听他们说了，神仙下凡什么的，将军，没想到你还爱看话本啊。神仙能知道我什么时候当上将军么？” “都出去！把阿左阿右叫来。” 没多久，左都督和右都督勾肩搭背地进来了。狄其野头痛，伸手去揉额角，忽然想起这是顾烈常做的动作。 “阿左，阿右，假如你认识一个人，不是仙女，不是神仙，就是非常厉害一个人，你可会插手他的私事？” 右都督敖一松不懂这个问题到底问的是什么，他疑惑道：“不论他厉不厉害，都没有乱管别人私事的道理吧？” 此言深得狄其野的心，他给了阿右一个赞许的眼神。左都督姜通却不赞同：“关键在于，这个人和‘我’是什么关系。若是点头之交，自然不该多管闲事。可若是不错的朋友，即使他再厉害，假如他遇到什么难题或者麻烦，难道不去关心吗？” 他这么说，敖一松顺着一想，对狄其野道：“将军，姜通所言有理。” 关心朋友？狄其野皱眉细思。 “将军，”姜通笑着抱怨，“这还是您第一次找我们闲话，结果说了两句就不理人了。” 狄其野抬眼看他，只见姜通口中抱怨，眼神却是关切。敖一松顺着帮腔：“就是！将军，主公说您给我们找了个大师兄，我们也不知道什么时候有幸拜的师。但主公一言，驷马难追，改日哥几个把拜师礼给师父您补上？” 他不提还好，一提狄其野心里就有气，把人往外赶：“出去出去，烦着呢。” 姜通和敖一松对视一眼，嬉皮笑脸地回：“是，师父。” 喊完就跑。狄其野气得敲虎符。一个个都和主公学坏了。墨绿虎符滚了几滚，在白纸上洇出绿光。狄其野想起方才虎豹狼骑校督们说的话。假如遇到神仙，有人想娶仙女，有人想学术法，有人想问前程。曾经，他以神仙自比，告诉那个人，他从数千年后天宫仙府一般的年代而来。那人不问鬼神，不求长生，不曾对他威逼利诱——那人只问，你曾经历过什么？又是因何来到此生？关心朋友……吗？第45章努力加餐饭虽然咨询了五个臭皮匠, 但狄其野还是拿不准主公到底是什么路数。一方面, 狄其野心里觉得顾烈这样的明君, 而且是待人待事极为冷静通透的明君，是不会想要和手下臣子交朋友的。这既不合礼数，而且终究尊卑有别。何况顾烈已经开始注意和将领们拉开距离, 这么清醒的顾烈，怎么会明知故犯，反过来想和他做朋友？但另一方面, 狄其野清楚人无完人, 他向来不将任何人置于神坛，他窥见了顾烈内心深重的孤寂, 因此，也无法排除顾烈确实不自觉伸出了友谊之手的可能。这必然是顾烈无意识的行为, 因为它超出了亡燕复楚的框架，以顾烈严苛的自我要求标准, 一旦顾烈意识到言行出格，不必狄其野退避三舍，顾烈自己会立刻约束改过。所以, 考虑到最后, 狄其野对可怜老实孩子的怜悯占了上风。反正顾烈自己会清醒过来拉开距离。那么，在那之前，狄其野不介意对顾烈好一点，勉强原谅他插手自己的私事，稍微纵容他一下。毕竟, 他狄其野只是略微任性，而不是没心没肺，顾烈对他的理解有多难得，平日里待他有多纵容，狄其野心里不是不明白的。所谓投桃报李，投我以桃，报之以李。有来有往，就是朋友了。这么一番思索，两辈子都帅到没朋友的狄其野自认把这事想得又清楚又明白，于是就这么决定了。要对顾烈好一点。 * 部落民兵将这一队风族骑兵好一顿痛打，随后，派人对楚军示好，说要尽地主之谊，好好招待一番楚军大将。这个部落是汉族迁移聚居而成，他们自称本是雍州两家姻亲氏族，因为燕朝苛税贪婪，实在是活不下去，才一起逃难到西州。因此，既然楚军有一统天下的趋势，他们斟酌利弊，自然愿意向楚军示好，争取在天下太平后回到雍州去。到底是故土难离。狄其野没有轻易答应，而是派阿右追击向前，把刚挨过揍的那队风族骑兵又狠狠揍了一遍——若说被部落民兵揍过是鼻青脸肿，被右都督打过之后，就是缺胳膊断腿，元气大伤了。然后，狄其野才施施然带人去部落赴宴。为何要对小小部落施以威慑，是因为虽然这部落把自己描述得跟白莲花似的清白，可就连狄其野都知道古代人口流通困难，燕朝也不例外，百姓与土地牢牢捆绑，出关必须有官方文书。这两个氏族从雍州逃进西州，一路上恐怕没少杀人，而且杀的还是燕朝官差，这不是普通人家做得出来的。何况风族骑兵绝非弱小，即使只是一队骑兵，这部落民兵能打得赢，就足证其凶性。宴上，狄其野是恩威并施，应对自如。他先不动声色地点破部落众人并没有他们声称的那么清白，在他们支支吾吾找借口时，又扯开话题，将先前一笔而过，说起楚顾与暴燕的血海深仇来，把众人说得同仇敌忾，接着隐晦含糊地表达了既往不咎的意思，给众人吃了半颗定心丸。部落众人自然努力示好，拼命试探和平回归雍州的可能。这么一波三折，已将部落众人牢牢捏在手中。随后，他的酒量更是让颇有匪气的部落众人直呼豪爽，酒过三巡，那叫一个其乐融融，共同颂楚。五大少原本担忧将军是乡野出身，没有对外的经验和手腕，时刻准备着救场。结果没想到将军不仅能应付，还不比他们五个水平差，甚至更胜一筹。他们不禁感慨将军真是文武双全，安下心来吃酒。没人觉得有哪里不对。狄其野此次伐风，是从秦州直接打到西州，不是远征，顾烈并没有给他配个副将，直接让五大少为狄其野处理寻常军务。没有副将监军，狄其野一人独揽大权，把大军用得如臂使指，轻松愉快，他是被顾烈纵容久了，根本没去想背后的问题。而五大少知道主公纵容将军，既然没给派副将监军，那就是主公信任将军，让将军全权负责，他们更是根本没觉得有问题。问题就在于，当军中没有一个代表王权的副将时，狄其野在对外的时候，例如这次部落请宴，他的一言一行，就不仅是作为大楚将军，而是全权代表楚王顾烈。此刻，他不是将，而是臣。他在这次请宴上的表现，就是一个臣子在处理外交政务时的优秀表现。如果狄其野没有处理政务的能力，那此时就应该已经惊觉自己处在了不想干的位置，但偏偏狄其野不是不会，只是因为前世的缘故不想沾。而且，狄其野前世步步走到上将的位置，身居高位，一举一动都事关重大，他手中的权力和责任早已不能清晰区分军_政。所以狄其野在面对部落请宴这种小事的时候，完全没有意识到这就已经是在处理政务。和顾烈预想的一样，他做得非常好。宴罢，部落头领还私下给狄其野送了几件礼，其中一个，是西州男儿的特色装饰，狼王的狼牙。又尖又长的狼牙被细心打磨过，润而不失棱角。细小如虫眼的玉珠一粒粒穿成威风凛凛的狼王模样，玉珠狼王如同捕食一般，像是踩住猎物一样弓着身子、脚踩狼牙，张着血盆咬住狼牙牙尖，就像是死死咬住猎物的咽喉。玉珠狼王的后脖子处留有穿孔，可以作为配饰佩戴。狄其野回到帅帐，把这个狼王狼牙找了个木盒子装了，想着该写句什么，也表达一下类似朋友的关切。左都督姜通苦哈哈地捉刀代笔写好军报，拿去帅帐交给将军过目，被帅到没朋友的将军提问：“阿左，让人好好吃饭，怎么说得文雅一些？” “这您就问对人了，”姜通眉飞色舞，拿出了看家本领。可不是开玩笑，他姜通从十二三岁就开始撩猫逗狗，人称“姜少”，打听打听姜家附近的小小姐小姑娘，多少小美人为他争风吃醋。他的绝活就是紧握《古诗十九首》，把天然纯朴的动人诗句删删改改，能搞出篇篇不重样的情诗，有时候连改都不用改，一句“盈盈一水间，脉脉不得语”，配合忧郁的少年眼神，就能俘获多少芳心。所以在姜扬的记忆中，这个堂弟不是在跪祠堂就是在去跪祠堂的路上，也不是冤枉他。姜通沉吟片刻，直接从《古诗十九首》里摘出一句“努力加餐饭”。这一句简单明了，看似只是嘱咐好好吃饭，但只要学过诗，怎会不知道前两句是“思君令人老，岁月忽已晚”？没有明说，但是那个意思就摆在那里。让人自己想出来，又是捉摸不定的试探暧昧，挠得人心痒。狄其野哪里想得到阿左看着正正经经，肚子里却是满腹骚_情，吃了没有好好背诗的亏，毫不怀疑地大笔一挥写就，把纸条往木盒里一塞，让人连军报一起送回了楚军大营。 * 楚军大营。顾烈修长的手指点在密报上，半晌，移了开去，将密报翻过。上面写着，柳嫔近来因献上的蜜饯深受杨平喜爱，和王后斗得越发水火不容。姜扬站在帐中议事，说陆翼行事低调了不少，没有以前贪得那么狠，打下城池不掘地三寸了，甚至约束不许手下士兵抢夺百姓财物。陆翼还劝了劝敖戈，让敖戈也暂时忍住了一些性子，但敖戈毕竟性子急躁，好景不长，又冒进贪功起来。讲到最后，姜扬笑说：“也不知这陆翼是受了什么感召，突然转了性，还是狄小哥的威慑太厉害。” 顾烈想到放出去就跟脱缰野马一般，打进西州一路凯歌高奏的狄其野，轻哼一声，说：“不知收敛。” 也不知究竟是在说哪一个。姜扬搁下这话，转而提起：“主公，四大名阀那边……” 顾烈不急：“没有韦碧臣从中缓冲，他们斗的一刻不停，不会有联合的那一日。” “让他们彼此消耗。眼下，暗中关注即可。” 姜扬应了。此时近卫送信进账，说狄将军的军报到了。还有只木盒。不会又找活物给他养？顾烈挑眉，打开木盒一看，是个狼牙饰物，粗犷古朴，有些意思。另有张纸条。姜扬一看到纸条，心就提了起来，狄小哥不会又打着打着打飞了吧！上面就写了五个字：努力加餐饭。顾烈一愣，简直无可奈何。这个人，自己的事不让人管，管了就生气，怎么隔着老远还要管他怎么吃饭？第46章前世虚名顾烈轻轻抖了一下纸条, 像是嫌弃似的点评：“不学无术, 还乱用诗。” 这首《行行重行行》是妇人思念远行丈夫的离愁别恨, 先不说用在君臣之间不合适，就拿谁远行来说，也该是安坐大营的顾烈写给出征在外的狄其野。姜扬尴尬地清嗓, 打断了主公自己把自己绕进去的思绪，拱手谢罪道：“这，大约是狄小哥被姜通给诳了。姜通打小就爱用古诗十九首撩拨姑娘, 被族老罚跪了多少回祠堂, 看来还是没改。末将身为堂兄，有失教之过, 替姜通请罪。” 这逸闻挺有趣，顾烈轻笑表示理解：“想必是无心之过。都说人不风流枉少年, 也不必苛责他。” 姜扬险些顺口就接一句，那怎么也没见您风流啊, 咱们都盼着您风流一次呢。但姜扬毕竟稳重，还是忍住了，思及族中议论, 顺势试探：“原本军中就主公和将军还未成家, 眨眼间陛下也有了子嗣，狄小哥倒还是孤身一人。也没个长辈为他张罗……” 顾烈根本没想过这个问题。毕竟前世狄其野就无妻无子，他除了打仗什么都懒得做，还背了个风流名声，越到后期越被架得高, 对他有心思的也被各种因素弄得歇了心思。现在顾烈明白，狄其野前世根本就不愿意与人扯上关系，这固然有狄其野在异世遭受背叛的缘故，但狄其野骄傲过洁的本性、格格不入的异世观念也是重要原因。这就让顾烈完全揭开了狄其野前世那谜一般的风流名声。狄其野前世的风流传闻，除去完全寻不着根据的捕风捉影，众人传得有板有眼的有三件事：一是刚投楚军就索要婢女；二是收天香楼的娼_妓为侯府侍女；三是疑有龙阳之好。第一件事，顾烈此生已知是敖戈作梗，从开始就将它抹去。第二件事，是发生在前世顾烈刚登基的时候。那时天下初定，因为暴燕乱世和连年征战，百业凋敝待兴。儒道释三教都瞄着空悬的国师位置。而顾烈本心希望百家争鸣，并不打算立特定国学。他对文人士族势力并无太多好感，其中最大的谢家是四大名阀残族，顾烈不想让谢家死灰复燃。佛学是被打压的，当年暴燕先帝深信佛学，迫使楚顾流离四方、调中州顾填楚，就是某位高僧给燕朝先帝出的主意，意图断楚顾命数。顾烈没有大兴报复已是明君，怎么可能去礼佛。而道家，因为颜法古的缘故，顾烈虽也不重用，但并未如佛学一般打压。前世争霸的最后关头，楚军攻打雷州，颜法古一心找王家报爱女之仇，将王家嫡系杀了个满堂红，积压多年的恨意一朝得雪，一时竟有些似癫似狂，疏于防备，死于燕兵之手。顾烈甚是自责，为纪念颜法古修了道观。但这就被有心人视作帝王向道家示好的信号，道家向来爱入世，就有道士来当这个出头鸟，想搏个泼天富贵。那日狄其野上街闲逛，正巧撞上一个道士，正气凛然地在天香楼门口喊打喊杀。天香楼是京城第一花楼，掌柜的是个厉害人物，历经战乱更朝，整个京城都改换了多少次面貌，天香楼硬是屹立不倒。那道士对着天香楼门口的揽客姑娘推推打打，骂她们不知廉耻，把皮_肉生意从燕朝做